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王夫之知行觀研究

發布時間:2020-12-15 08:41
  知行觀問題是中國哲學史上一個非常重要的問題,為中國哲學所特有。其思想和學說由兩個部分共同組成,即知論和方法論,又稱知識論和實踐論,兩者聯系緊密并相輔相成。在中國傳統哲學中,哲學家們不僅討論知和行各自的內涵,還注重辨析兩者之間的關系問題。古代儒家論知行,根本目的在于解決如何成賢成圣的問題,因此這其中的知即道德良知,涉及的天理、天道也就是道德天理。“知論”所關注的就是道德、天理、良心如何萌發和習得以及提醒的問題。而所謂的行也就是方法論或稱實踐論,其實就是踐屢、修養、證成的問題,也可以說在中國傳統知行觀中的方法論就是關于知論的方法論。先秦時期,雖然諸子各家關于知和行的表述有異,但是在務實的層面上都是重行的,孔孟荀更是對言行不一進行了批判;漢代初期重行的知行觀思想受到冷落后復又得以延續,并形成了中國哲學知行觀中重行的傳統;到了宋代,關于知行關系的討論成為了理學家們的一個重要論題,主要涉及知與行兩者之間誰輕誰重、誰先誰后的問題,程朱理學和陽明心學對此都加以了討論辨析,但都存有一定的弊病。此外,佛教和道家在修養證成方面雖有優點亦有所局限。王夫之的知行觀可以說全面清算他之前的知行觀中的錯誤部分,并對... 

【文章來源】:沈陽師范大學遼寧省

【文章頁數】:61 頁

【學位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
第一章 引言
    一、研究背景及意義
        (一) 研究的背景
        (二) 研究的意義
    二、國內文獻綜述
        (一)國內文獻綜述
        (二)國外文獻綜述
    三、研究目的和主要內容
    四、研究方法和創新點
        (一)研究方法
        (二)創新點
第二章 中國哲學史上的知行觀簡述和王夫之的知行觀的理論淵源
    一、“知”、“行”概念范疇及知行關系
        (一) 先秦時期
        (二) 宋明理學時期
        (三) 近現代時期
    二、王夫之知行觀的主要理論淵源
        (一) 程朱學派論知行
        (二) 王守仁的“知行合一”說
        (三) 佛老學派論知行
第三章 王夫之的知行觀
    一、知論
        (一) 形神物三相遇而知覺乃發
        (二) 能知與所知
        (三) 性知與學知
    二、關于知論的方法論
        (一)“學”與“思”
        (二) 知行相濟而各致
        (三) 格物致知
    三、知行關系論
        (一)“道”、“器”與知行關系
        (二) 知行有別,行重知輕,行先知后
        (三) 行可兼知,知不可兼行
        (四) 知行相須,并進而有功
第四章 王夫之知行觀的歷史地位
    一、同時代的學術價值
        (一) 推動了中國傳統知行觀理論的發展
        (二) 開創了船山學派的新局面
    二、對近現代社會的意義和價值
        (一) 對近代社會實學思想的啟蒙
        (二) 對現代社會的學術價值和道德實踐價值
    三、局限性
結語
參考文獻
致謝
個人簡歷及在學期間的研究成果和發表的學術論文
    一、個人簡歷
    二、在校期間發表論文


【參考文獻】:
期刊論文
[1]淺析王夫之的知行觀[J]. 李翔.  文化學刊. 2017(08)
[2]“知—信—行”:毛澤東對傳統知行觀的批判性繼承與發展[J]. 朱建亮.  湖南第一師范學院學報. 2017(03)
[3]中國傳統知行觀綜論[J]. 宋志明.  江南大學學報(人文社會科學版). 2015(04)
[4]對王夫之知行學說的思考[J]. 張慧霞.  商. 2015(23)
[5]再論王夫之的“知行”觀[J]. 吳根友.  學術月刊. 2015(03)
[6]船山知行觀與知行統一[J]. 周發源.  船山學刊. 2015(01)
[7]宋明理學與明清實學知行觀比較[J]. 楊華祥,宋顯.  合肥學院學報(社會科學版). 2015(01)
[8]論王船山的知行統一觀對毛澤東實踐論的影響[J]. 吳先發,陳益元.  學理論. 2012(10)
[9]王夫之的知行觀及其啟蒙意義[J]. 魏義霞.  理論探索. 2012(01)
[10]論明清之際實學思潮中的學術精神[J]. 黃崑威.  船山學刊. 2010(01)

博士論文
[1]回歸真實的存在[D]. 陳赟.華東師范大學 2001

碩士論文
[1]王船山知行觀研究[D]. 路高丹.鄭州大學 2013
[2]淺談王夫之的知行觀[D]. 夏青.河北大學 2010
[3]王陽明和王夫之的知行觀比較研究[D]. 袁曉文.曲阜師范大學 2010



本文編號:2917996

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