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馬克思主義人學本體論初步構想

發布時間:2020-12-01 18:45
  本文首先對古代、近代西方人學本體論發展作了歷時性的批判考察:本體論作為傳統哲學的核心形態,它的存在與發展有著一定根據同時也有難以消解的難題。但是,傳統本體論危機并不意味著本體論的終結。馬克思主義哲學沒有傳統意義上的本體論,卻具有深刻的本體論洞見。他的哲學實現了本體論革命。 在對馬克思思想作共時態研究視角下,本文試圖對馬克思主義本體論作初步構想。馬克思主義本體論是人學本體論,它強調“人”的解放,其本體是完整人理想。與傳統本體論不同,其烏托邦是理想和現實的統一。圍繞這一核心,馬克思主義人學本體論把現實的人、現實生活世界當作出發點,試圖在活動中去揭示本體。馬克思指出正是由于人活動的否定和超越本性,為人揚棄物的給定性和既成性,為獲得人的完整性提供了內在根據和可能;他還把人的自由自覺的活動同現實人的異化勞動聯系起來,為本體實現的必要性找到了人性內在的根據——克服自身本體分裂的需要。由此馬克思指明了他哲學本體論承諾的合法性, 最重要地,馬克思主義哲學建構起實踐思維方式,它通過實踐概念的提出,把整體性的人的實現置于現實基礎之上,將人的存在界定為實踐的存在。即:本體的意義并不在超驗的實體中... 

【文章來源】:黑龍江大學黑龍江省

【文章頁數】:62 頁

【學位級別】:碩士

【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
第1章 對傳統西方人學本體論的元考察
    1.1 對于本篇論文中相關概念的界定
    1.2 人的失落:傳統西方人學本體論思想嬗變
    1.3 傳統西方人學本體論前提的考察與批判
    1.4 個體主體本體論——現代西方人學本體論現狀批判
第2章 馬克思主義人學本體論的初步構想
    2.1 現實生活世界:馬克思本體論研究起點
    2.2 意義的烏托邦——本體內涵的破解
    2.3 超越的存在——人的解放的可能性前提
    2.4 本體何以必要:類本質的異化
    2.5 總體性的實踐是馬克思主義人學本體論的感性根基
    2.6 完整人理念重建及其實現
第3章 馬克思主義人學本體論構想的理論與現實意旨
    3.1 馬克思主義人學本體論問題探討的當代價值
    3.2 馬克思主義人學本體論思想對我國現代化的現實意義
注釋
參考文獻
致謝



本文編號:2894977

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